薩婆多毘尼毘婆沙

象及猪牙。齒者，象馬猪齒。角者，牛羊鹿角

也。貪好故、不淨故犯也。現餘鉢支等亦爾

也。

85第八十五事九十事第八十五

高廣床者，以生憍慢故，木床高大悉犯，俗人

八戒同是也。八指者，一指二寸也。隨得者，

明用時隨坐臥得罪。所以不入捨墮者，以截

斷故。截使應量，入僧中悔，若下濕處聽八寸，

支過悉犯。

86第八十六事九十事第八十六

兜羅者，草木華綿之總稱也。以是貴人所

畜故。又人所慊故、喜生蟲故。又若臥軟暖

上，後得寒及麁䩕時不堪忍故，乞時犯突，

隨貯至成犯墮。凡施佛即得其福，無從用生。

今佛不用故，僧則常用，福則常生故，應護

作臥具也。

87第八十七事九十事第八十七

覆瘡衣者，先未聽畜涅槃僧。有一比丘，病癰

膿血流出，污安多衛。佛見，聽畜覆瘡衣，乃至

瘡差後十日內畜，不犯。既聽涅槃僧，患瘡

時涅槃僧內著之，量如涅槃僧。

88第八十八事九十事第八十八

尼師檀者，本佛在時不臥故小作，後因難

陀聽益，縷際從織邊，唯於一頭更益一搩手，

凡長六尺廣三尺，令比丘臥故。僧臥具量四

八尺也。今若欲作尼師檀，量故如本作也。

云以此先制故，所以在此中也。後以結三十

捨墮，則入捨墮。今作不如法，便入捨墮也。

89第八十九事九十事第八十九