根本薩婆多部律攝

偷奪取者，隨前次第成犯非犯。苾芻被他逼

掠為奴，身自逃走者無犯。四足者，謂象馬等，

或群處盜、或繫處盜，齊不見處，犯他勝罪。多

足者，蝎蜈蚣等，此乃獄官及王大臣，或汎

海商舶之所畜養，盜此等時計直犯罪。若盜

有主伏藏，呪力持來，未見物時得吐羅罪；若

見彼物便得他勝。無主伏藏未見已來，得惡

作罪，見時麁罪。若遭旱時決彼堤水，將入

己田，令他不熟至實成就，准價得罪。或時遭

澇泄水下流故損他苗，亦計直成罪。水難得

處數量有定，盜取水時准價得罪；盜非人水

得窣吐羅。他斷河水決而自用，亦准價犯。若

盜水陸所生諸花取之為束，舉離處時計直

成犯。弶羂網罩所繫有情，及賊偷牛繫之於

柱，盜心解時離處成重；懷悲愍者得惡作罪。

苾芻盜時，作如是念：「若得物已即便毀壞。令

彼失財不入己。」者，得窣吐羅。獵師逐鹿走入

寺中，隨傷不傷不還無犯。若鹿被射入寺便

死者，應還獵人，不應留礙。若物在河水中令

物沈浮，是為異處。若在泥裏據其出沒，隨離

處時計物成犯。若他田地及園店等意為僧

伽，非理言競官斷與時，彼心未捨，得窣吐羅。

心若捨時，即得本罪。官不斷與，得窣吐羅。若

就王斷，斷得便重，由斷事中王為上故。若餘

斷官，待他心息方犯。若以籬圍、或去封記，籬

未合時但獲麁罪。若籬合者，即犯他勝。若與

賊同心示彼舍處，後時受分隨得招罪。若後

生悔向彼物家，報遣防護勿令失脫，或共賊

結伴心悔不行，設彼賊偷皆方便罪。後雖受