漢傳佛教 · 律部

根本薩婆多部律攝

根本薩婆多部律攝 · 尊者勝友造 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1458

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分,亦窣吐羅。與賊同行,欲為盜事,中路而退,

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但得惡作。同心作賊為他守道,分物受分者

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成犯。由怖為伴無心共盜,彼雖偷得,苾芻非

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犯。若元為結契得便屬己,由有限局,獲者

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成犯。若異此者,分物之時據分得罪。若苾芻

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或持自物、或是他物,作如是語:「我欲偷稅。」如

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是語者,得越法罪。教偷稅者,從異道去,得惡

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作罪。若作惡心指他異道,冀免稅直,得窣吐

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羅。若持他物過彼稅處,無取分心者麁罪。未

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至稅處、或取半分、或取全分,而未過處,得窣

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吐羅。若過稅處,數滿本罪。若持己物到於稅

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處,使他越過,亦得本罪。實是己財,決心迴

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與父母兄等,告掌稅者:「此非我物,不與汝

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稅。」或乘空去、或口含;或衣裹、或避路,並得

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麁罪。若所盜物極賤極貴,價難准知,賤得吐

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羅,貴招本罪。若諸商人將應稅物置苾芻衣

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袋中,苾芻不知,携過無犯。然諸道行苾芻所

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有衣物,不應無人守護,宜於物處留二苾芻,

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餘共乞食。供守護者雖不聽著,而強著者,若

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無淨人應自捉棄,告云:「汝物當自收取。」苾

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芻單己逐伴遠行,須乞食時,可於己物明

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為記驗,若後迴還當須撿察。若為父母及三

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寶事持過稅處,應為稅官種種說法,稱讚三

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寶、說父母恩,彼不取稅直者無犯,若猶索

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直者應與。若三寶財持過稅所,應持一分酬

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彼稅直,後當均分,勿令偏少。若共苾芻涉路

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而行,問伴苾芻方為持物,不持稅財於稅道

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過。若是新布,應截縷頭牛糞染之,持去非

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