優婆塞戒經

得勝果。「善男子！有智之人，施有五種：一者、至

心施，二者、自手施，三者、信心施，四者、時節施，

五者、如法求物施。善男子！至心施者，得何等

果？若至心施者，是人則得多財饒寶——金銀、

琉璃、車𤦲、馬瑙、真珠、珊瑚，象、馬、牛、羊，田宅、

奴婢——多饒眷屬。至心施者，得如是果。自手施

者，得何等果？自手施已，所得果報，如上所

說；得已能用，自手施者得如是報。信心施

者，得何等果？信心施已，所得果報，如上所

說；常為父母、兄弟、宗親、一切眾生之所愛念，

信心施者，加如是報。時節施者，得何等果？時

節施者，所得果報，如上所說；所須之物隨時

而得，時節施者，兼如是果。如法財施，得何等

果？如法財施所得果報，如先所說；得是財

已，王、賊、水、火所不能侵。「若好色施，以是因緣，

是人獲得微妙上色；若以香施，是人因是名

稱遠聞；若以味施，是人因是眾樂見聞，既見

聞已生愛重心；若好觸施，是人因是得上妙

觸；受者受已，則能獲得壽命、色、力、安樂、辯才。

善男子！有人說言『施於塔、像，不得壽命、色、

力、安、辯，無受者故』，是義不然！何以故？有

信心故，施主信心而行布施，是故應得如

是五報。善男子！譬如比丘修集慈心，如是

慈心實無受者，而亦獲得無量果報；施塔、像

等亦應如是，得五果報。善男子！如人種穀，終

不生苽；施於塔、像，亦復如是，以福田故，得種

種果，是故我說田得果報，物得果報，主得果

報。「善男子！施有二種：一者、法施，二者、財施。

法施則得財、法二報，財施唯還得財寶報。菩