優婆塞戒經

是子、根、莖、葉、花、生果，皆悉不酢，時到果熟

酢味則發。如是酢味非本無今有，亦非無

緣，乃是過去本果因緣；身、口、意業，亦復如是。

若言是業住何處者，是業住於過去世中，待

時、待器，得受果報。如人服藥，經於時節，藥雖

銷滅，時到則發好力、好色；身、口、意業，亦復

如是，雖復過滅，時到則受。譬如小兒初所學

事，雖念念滅，無有住處，然至百年亦不亡

失；是過去業亦復如是，雖無住處，時到自受。

是故言：非陰作陰受，亦復不得非陰受也。若

能了了通達是事，是人則能獲無上果。」

優婆塞戒經卷第四