金剛般若波羅蜜經破取著不壞假名論

經曰「若善男子善女人，初日分以恒河沙等

身布施，乃至於此法門信心不謗」如是等。此

布施福轉勝於前，以事與時二種大故。事大

者，如經「以恒河沙等身布施」故。時大者，如經

「百千億那由他劫」故。

修行任運果今說。云何名為任運果？謂修行

者從初乃至未成正覺，此生餘生獲諸功德，

本所期者是佛果故。功德是何？所謂魔及異

道不能沮亂，功德大故。殊勝無等堅牢福果，

最上法器圓滿資糧，能荷難勝深大信解福

因之處，拔一切罪速疾證地。此中魔及異道

不能沮亂者，經曰「此法門不可思議」。其義云

何？以法威力不思議故，斯人福慧超諸智境，

是故邪徒莫能沮亂，功德大故。殊勝無等者，

經曰「不可稱量」，以能受持不可量法，功德威

力餘無與等，是故此人最為殊勝。堅牢福果

者，經曰「無量果報」，邪莫能沮故，功德廣大

故，於天人中受諸勝福，無能逼奪令其不受。

最上法器者，經曰「此法門如來為發大乘者

說、為發最上乘者說」，法豈虛行？授之以器。圓

滿資糧者，經曰「若有人受持讀誦修習演說」

如是等。此中受持讀誦為他說故，福德增長；

聽聞思惟故，智慧增長。云何增長？如經「皆成

就不可思不可稱無有邊無量功德聚」。言無

量者，顯此功德非是一切心量之境，是故思

所不能知、不可取而稱、無邊際可得。能荷難

勝者，經曰「如是人等，即為荷擔如來阿耨多

羅三藐三菩提」。此義云何？如佛成就難思妙

法，博濟群苦無復遺餘，持經之人當如是故。