十住毘婆沙論

者：身體姝美姿容具足，兼有相好見者歡

喜。如辟支佛，行來進止，坐臥寐寤，飲食澡

浴，著衣持鉢，威儀庠序無所闕少。若人見者，

心則清淨。菩提樹具足者：所有大樹——娑羅樹、

多羅樹、提羅迦樹、多摩羅樹、婆求羅樹、瞻蔔樹、

阿輸迦樹、娑呵迦羅樹、分那摩樹、那摩樹、那

迦樹、尸利沙樹、涅劬陀樹、阿輸陀樹、波勒叉

樹、憂曇鉢羅樹等。於此諸大樹中隨取一

樹，在平地者，高廣具足；根、莖、枝、葉滋潤茂盛，

華色鮮明無有傷缺。其樹舉高五十由旬，端

直平澤，無有盤節；皮膚細軟，色白鮮淨；無

有刺閡，內不朽腐。又不空中虫蝎傷齧。

其根深固連編相次。其華嚴飾如鬘瓔珞。枝

葉蔚茂猶如圓蓋。次第分布功殊人造。其

葉青鮮猶如寶色，枝無絞戾萎黃枯葉，無

有虫蟻蚊蚋虻蟻。其下清淨布諸金沙，種

種光明周匝炤燿，栴檀香水以灑其地，平坦

柔軟清涼快樂，牛頭栴檀細末布上。諸天常

雨曼陀羅華，燒黑沈香芬馨流溢，五色天

繒參羅垂列，清風微動猗靡隨順，鳥獸遊側

寂然無聲。其樹左右天常雨華，眾妙雜色自

然間錯，垂以為瓔猶如龍身，身上往往懸

以金色華貫，四面大枝垂寶羅網。眾寶莊嚴

猶紫金山，巍巍姝妙如帝釋幢。斯由菩薩

百千萬億阿僧祇劫，修集善行功德所致。種

種妙寶化為師子王，四師子頂上有大寶

床敷諸天繒。四天王天、忉利諸天、夜摩天、兜

率陀天、化樂天、他化自在天、梵天乃至阿迦膩

吒天，乘琉璃、車𤦲、馬瑙、大青寶、帝青寶、金剛、