十住毘婆沙論

頗梨眾寶宮殿，其色無比光明遠炤，俱集

寶樹圍繞供養。又十方無量世界諸菩薩

眾隨本所願備諸供具，雨眾寶物花香幡

蓋種種伎樂等。是名具足菩提樹。世間莊嚴

者：菩薩觀察十方清淨國土最上妙者而發

大願：我修集功德所得國土，復勝於此，

第一無比。眾生善利者：眾生端正，無諸疾患，

無有老病，壽無量阿僧祇劫，悉皆化生，身

無眾穢，具足三十二相，光明無量，煩惱微

薄，易可化度。可度具足者：一坐說法，恒河

沙眾生同時得度，自有餘佛演說法時度

一人二人，是諸眾生宿種善根，結使微薄聞

說即悟。大眾集會者：有佛大會滿一由旬，

或十由旬，有百千萬億由旬，有滿三千大千

世界。此中大集會者：十方恒河沙世界以為

大會；又其會中但是福德之人，及諸天八部，

初地菩薩乃至十住悉共來會，唯除諸佛。

佛力具足者：諸佛所行四十不共法，是一一

法所行處，一切無量無邊。是第七願。復次——

俱行於一事，願無有怨競。

若菩薩所作福德，若布施、持戒、忍辱、精進、禪

定、智慧；若諦、捨、滅、慧四功德處，若因諸大願，

求佛道時應作是願：「若有餘人同我行

此六波羅蜜、四功德處，求佛道者，願我以

此福德因緣，不於餘人而生怨競，何以故？

同行一事。」諸有智者說有怨相，世間亦復

現有此事。除此過故，發是大願。是第八願。

復次——

願行菩薩道，轉不退轉輪，