十住毘婆沙論

令除諸煩惱，得入信清淨。

輪者，法輪。不退轉者，無人能壞。菩薩應如

是發願：「我當如說行道，必轉不退法輪，轉

此法輪除諸眾生三毒煩惱。轉捨生死入

佛法眾，苦、集、滅、道中使得清淨。」是第九願。

復次——

願一切世界，皆示成菩提。

隨諸世界應有佛事處，盡於其中示得

阿耨多羅三藐三菩提，安樂一切眾生故，

滅度一切眾生故，以阿耨多羅三藐三菩提

大故獨說；其餘入胎、出胎、生長在家、出家受

戒苦行、降伏魔眾、梵王勸請、及轉法輪，大

眾集會廣度眾生，現大神力示大滅度。如

此諸事悉皆如是應作。是知有如是無量

力，能利無量無邊眾生，不應但於一國示

成佛道。有人言：「於一佛國所有四天下，諸

閻浮提是一佛土，過此已外唯佛能知。」而

實不爾。是第十願。復次——

如是諸菩薩，十大願為首，

廣大如虛空，盡於未來際；

及餘無量願，亦各分別說。

願名：心所貪樂，求欲必成。十者：有十種門。

廣大如虛空者：願所緣方，如所有虛空處；

願亦如是。盡未來際者：願時所住，盡一切眾

生未來生死際。有人言：阿耨多羅三藐三菩

提是未來世生死際，若諸佛入無餘涅槃是

生死後際。菩薩志願無盡，而實成佛則止，一

切十方世界諸大菩薩，皆有是願。餘無量願

者：諸菩薩成就無量、希有功德故，諸所有願，