十住毘婆沙論

有上。一切仰瞻，無下觀者，常以慈心，觀察

眾生。念如大海，定如須彌。忍辱如地，增長

眾主；所種福德，如水滋潤。能生眾生諸善

根力，如風開發；成就眾生，如火熟物；智慧

無邊，猶如虛空；普雨大法，如大密雲。不染

世法，猶如蓮華。破外道師，如師子搏鹿。

能舉重擔，如大象王。能導大眾，如大牛王。

眷屬清淨，如轉輪王。世間最上，如大梵王。可

愛可樂，如清天明月。普照能然，猶如朗

日。與諸眾生安樂因緣，猶如仁父。憐愍眾

生，隨宜將護，猶如慈母。所行清淨，如天真

金；有大勢力，如天帝釋；勤利世間，如護世

主。治煩惱病，猶如醫王，救諸衰患，猶如親

族。積諸功德，如大庫藏。其戒無量，其定無

邊，其慧無稱，解脫無等，解脫知見無等等。

於一切事，最無有比；一切世間，最無上故，

名第一人；成大法故，名為大人。如是菩

薩以大人相，念觀諸佛。是諸佛者，於無量

無邊百千萬億不可思議、不可計劫，修習功

德，善能守護身、口、意業。於過去，未來，現在，無

為，不可說五藏法中，悉斷諸疑。定答、分別答、

反問答、置答，於四問答無有錯謬。善說根、

力、覺、道、念處、正勤、如意三十七助道法。善能

分別無明、諸行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、

老死因果。於眼色、耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法

無所繫著。善說九部經法：所謂修多羅、

岐夜、授記、伽陀、憂陀那、尼陀那、如是語

經、斐肥儸、未曾有經。不為貪欲、瞋恚、愚癡、

憍慢、身見、邊見、邪見、見取、戒取、疑諸使所使。