十住毘婆沙論

者長遠後事。手畫潤澤，捨親愛潤，得大道

果。面貌不長，結戒有開。脣赤如頻婆果，見

一切世間，如鏡中像。舌柔而軟，先以軟語

度脫眾生。舌薄而廣，功德純厚。舌赤如深

紅，凡夫心難解佛法，令解。聲如雷震，不畏

雷聲。其聲和柔，說柔軟法。四牙圓直，說直道

法。四牙俱利，度利根者。四牙鮮白，清白第一。

四牙齊等，住戒平地。牙漸次細，漸次說四諦

法。鼻高隆直，住智高山。鼻中清淨，弟子清白。

眼廣而長，智慧廣遠。睫不希踈，善擇眾生。

眼白黑鮮淨，如青蓮華葉；天人婇女，以好

眼敬禮。眉高而長，名聞遠流。眉毛潤澤，善知

軟法。耳等相似，聞法者等。耳根不壞，度不壞

心眾生。額平而好，善離諸見。額廣無妨，廣

破外道。頭分具足，善具大願。髮色如黑蜂，

轉五欲樂。髮厚而緻，結使已盡。美髮柔

軟，軟利智者，能知法味。髮不散亂，言常不

亂。髮潤而澤，常無麁言。髮有美香，以七覺

意香華隨宜化導。髮中有德字、安字、喜字，

手足中亦有德字、安字、喜字。菩薩如是應

念，諸佛處在大眾，講說正法，坐師子座。

其座以琉璃、雜寶為脚。以真珊瑚、妙赤、真

珠以為枕。金薄幃帳，柔軟滑澤，種種天衣，

以為敷具。以寶師子——赤金為身。虎珀為

眼，車𤦲為尾，珊瑚為舌，白金剛為四牙，

真白銀為髮，毛髮長廣具足——其床在此四

師子上。大象王牙以為凭机，其承足机，眾

寶所成。為諸天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓

羅、緊那羅、摩睺羅伽之所敬禮。諸佛如是在