十地經論

十方諸佛世界靡不周遍。照已還住本處，

三惡道苦皆得休息，一切魔宮隱蔽不現。

悉照十方諸佛眾會，顯現如來境界不思議

力。是光遍照十方世界加一切如來所加

說法者及諸菩薩眾，顯現如來境界不思議

力，并照釋迦牟尼佛大會之眾，及金剛藏菩

薩身，於上虛空中亦復成大光明雲網臺

而住。爾時釋迦牟尼佛從眉間放白毫光

明，照彼十方世界諸佛大會諸菩薩身及師

子座。此諸大眾皆悉現見彼十方世界諸佛

從眉間放白毫光明，照此三千大千娑婆

世界釋迦牟尼佛大會，并金剛藏菩薩身及

師子座。彼諸大眾皆悉現見時大光明雲網

臺中諸佛神力故，而說頌曰。

論曰：何故如來現神通力放光同請？是如

來前已意加，未身口加，異於餘佛，是故今欲

具身口加。何故不以常口常身加？為

重法故，不輕自身故。此光有八種業、二種

身。云何八種業？一者覺業，是光照諸菩薩

身已，自覺如來力加，如經「放菩薩力明光

焰」故。二者因業，阿僧祇光皆有無量光明眷

屬，如經「阿僧祇阿僧祇光以為眷屬」故。三

者卷舒業，舒則遍至阿僧祇世界、卷則還入

常光，如經「放斯光已普照十方諸佛世界

靡不周遍，照已還住本處」故。四者止業，除

滅一切惡道種種苦惱，如經「三惡道苦皆得

休息」故。五者降伏業，令一切魔宮威光不現

驚怖恐懼，不能壞亂可化眾生，如經「一切

魔宮隱蔽不現」故。六者敬業，現不思議佛神