十地經論

濟故；慈者與樂相，永與無量樂故。起者，轉

復現前故。六者不疲惓信增上，教化無量眾

生，久處世間能利益故，如經「心無疲懈」故。

七者慚愧信增上，不著世間故，於慳等波

羅蜜障法深慚愧故，如經「以慚愧莊嚴」故。

八者安樂信增上，於同法者不惱亂故，如

經「成就忍辱安樂」故。九者敬法信增上，增

益敬信殊勝心故，如經「敬順諸佛教法，信重

尊貴」故。後三句示修何等行？波羅蜜行故。

誰為等侶？同事安樂故。入何法中？謂諸佛

教法故。如是信心成就。云何修行成就？

經曰：日夜修集善根無厭足故、親近善知

識故、常愛樂法故、求多聞無厭故、如所

聞法正觀故、心不貪著故、不著利養名聞

恭敬故、不求一切資生之物故、常生如

寶心無厭足故。

論曰：此十句說修行成就。云何修行成就？

集諸善根無休息故，如經「日夜修集善根

無厭足故」。此集有八種：一者親近集，不忘

諸法，如經「親近善知識故」。二者樂法集，於

問答中論義解釋心喜心樂故，如經「常愛

樂法故」。三者多聞集，如經「求多聞無厭故」。

四者正觀集，如經「如所聞法正觀故」。五者

不著集，如經「心不貪著故」。向說多聞集等

三句，是聞思修慧如是次第。不著者，於三昧

中無愛著故。六者不貪集、七者不求集，於

已得利養不貪、未得利養不求，障菩薩戒、

退菩薩戒，如經「不著利養名聞恭敬故、不

求一切資生之物故」。八者如寶心集，出世