十地經論

力不退故生歡喜心」。七者念佛教化，如經

「念諸如來教化法故生歡喜心」。八者念佛利

益，如經「念能利益眾生故生歡喜心」。九者

念佛入，如經「念入一切如來智行故生歡喜

心」。於中初二念，共念佛，如佛所得我亦當

得故。念佛法，念諸佛法故，佛、佛法二故。念

佛菩薩二，念諸菩薩故。念佛行，念諸菩薩

行故。如是次第餘有六句，念佛淨，念諸波

羅蜜清淨相故。念佛勝念，諸菩薩地挍量

勝故。念佛不退，念諸菩薩力不退故。念佛

教化，念諸如來教化法故。念佛利益，念能

利益眾生故。念佛入，念入一切如來智行

故。隨所顯彼菩薩行。以何顯？如是諸念應

知。復何顯？彼波羅蜜淨顯。云何顯？彼菩薩

行地挍量勝，轉去故，地盡去故。於中餘者，

得教化法故，作利益眾生行不虛故，入如

來地行故。是中念佛行者亦總亦別。已說念

當得故生歡喜心，次說念現得故生歡喜

心。

經曰：諸佛子！菩薩復作是念：我轉離一切

世間境界故生歡喜心、近入如來所故生

歡喜心、遠離凡夫地故生歡喜心、近到智

慧地故生歡喜心、斷一切惡道故生歡喜

心、與一切眾生作依止故生歡喜心、近見

一切諸佛故生歡喜心、生諸佛境界故生

歡喜心、入一切菩薩真如法故生歡喜心、

我離一切怖畏毛竪等事故生歡喜心。

論曰：我轉離一切世間境界者，轉離一切

凡夫取著事。此轉離有九種：一者入轉離，如