十地經論

數患事故。云何修行護小乘行？

經曰：是菩薩見如是已，於一切行轉復厭

離，趣如來智慧。是菩薩見如來智慧不可

思議，無等無量、難得無雜、無惱無憂，能至無

畏安隱大城不復轉還，見能救無量苦惱

眾生。

論曰：修行護小乘者，於一切有為行生厭

離已，趣向佛智慧。依如來智有二種大：一、

攝功德大；二、清淨大。攝功德大者有五種：一

者神力攝功德大，如經「是菩薩見如來智慧

不可思議」故。二者無比攝功德大，無有敵

對，如經「無等」故。三者大義攝功德大，廣能

利益無量眾生，如經「無量」故。四者無譏嫌攝

功德大，希有難得，如經「難得」故。五者不同攝

功德大，諸外道不雜，如經「無雜」故。清淨大

者，離煩惱使苦得涅槃故。離煩惱使者，

離煩惱習，無明不雜，如經「無惱」故。離苦者，

苦根本盡，憂悲隨盡，如經「無憂」故。得涅槃

者，如經「能至無畏安隱大城」故。菩薩至涅

槃城不復退還，而能利益眾生，得世間出

世間涅槃勝事，如經「不復轉還故，見能救

無量苦惱眾生故」。依無救眾生起十種殊

勝心。

經曰：菩薩如是見如來智無量，見一切有

為行無量苦惱，復於一切眾生轉生殊勝十

心。何等為十？所謂眾生可愍、孤獨、無救生殊

勝心。恒常貧窮，生殊勝心。三毒之火熾然不

息，生殊勝心。閉在三有牢固之獄，生殊勝

心。常為煩惱諸惡稠林所覆，生殊勝心。無