十地經論

人」故。見何等事？謂眾生生死等，如經「見諸

眾生若生若死乃至隨所造業皆如實知」故。

云何見？如經「是諸眾生成就身惡業乃至隨

業受報皆如實知」故。餘者如前二地中說。善

惡業報此亦如是應知。是中禪者四禪，解脫

者四無色定，三昧者四無量，三摩跋提者五

神通。能入能出者，即生心時隨心用現在前

故。而不隨禪解脫力生者，彼淳厚深念心，

此成就示現。隨見能滿菩提分法處者，與

諸佛大菩薩共生一處故，如經「是菩薩於

禪解脫乃至以願力故而生其中」故。

經曰：是菩薩住菩薩明地已多見諸佛，以

大神通力、大願力故，見多百佛、多千佛、多百

千佛、多百千那由他佛、多億佛、多百億佛、多千

億佛、多百千億佛、多百千萬億那由他佛，以

大神通力、大願力故。是菩薩見諸佛時，以

上心深心供養恭敬尊重讚歎，衣服飲食臥

具湯藥一切供具悉以奉施，以諸菩薩上妙

樂具供養眾僧，以此善根皆願迴向阿耨

多羅三藐三菩提。於諸佛所生上恭敬心

專心聽法，聞已受持如說修行，是菩薩觀

一切法不生不滅，因緣而有。

論曰：一切法不生不滅者，於清淨法中不

見增、於煩惱妄想中不見減，因緣集生

故。彼清淨中無一法可增、彼煩惱妄想中

無一法可減，然依對治因緣故，離煩惱妄

想，轉勝清淨般若現前。如經「觀一切法不生

不滅，因緣而有」故。

經曰：是菩薩一切欲縛轉復微薄，一切色縛、