十地經論

我故，是名修行對治。知無邊虛空者，是名

修行利益。即入無邊虛空行者，是名彼二

依止三昧。過一切無邊虛空想者，是名離

障。如是對治，過彼無邊虛空見外念麁分別

過患，是名修行對治。知無邊識者，是名修

行利益。即入無邊識行者，是名彼二依止

三昧。過一切無邊識想者，是名離障。如是

對治，過彼無邊識見麁事念分別過患，是名

修行對治。知無所有者，是名修行利益。即

入無所有行者，是名彼二依止三昧。過一

切無所有想者，是名離障。如是對治，過彼

無所有見麁念分別過患，是名修行對治。知

非有想非無想安隱者，是名修行利益。即

入非有想非無想行者，是名彼二依止三

昧。已說厭分。

云何厭果？謂四無量、五神通等。云何四無量？

經曰：是菩薩慈心，隨順廣大無量不二無瞋

恨、無對無障、無惱害，遍至一切世間處，法界

世間最、究竟虛空界，遍覆一切世間行。如是

菩薩悲心隨順喜心、隨順捨心、隨順廣大無

量不二無瞋恨無對無障無惱害，遍至一切

世間處，法界世間最究竟虛空界，遍覆一切

世間行。

論曰：無量有三種：一、眾生念；二、法念；三、無

念。眾生念者，有四種相差別：一、與樂；二、障

對治；三、清淨；四、攝果。云何與樂？與三種樂：

一、與欲界樂；二、與色界同喜樂；三、與不同

喜樂，彼離苦離喜故。不二者，亦是廣大無

量，如經「是菩薩慈心隨順廣大無量不二」故。