十地經論

論曰：是中求正法行者，依經教依義如前

說。日夜常求聞法憙法樂法者，無慢心、無

妬心、無折伏他心問義故。依法者，依大乘

教法，自見正取不忘失故。隨法益法思法者，

依讀誦、依為他說、依靜處思義故。究竟法

者，依定修行故。歸依法者，依出世間智故。

隨順行法者，依解脫，於諸佛解脫法隨順

彼行故。是中求正法行，常求聞法，此初二

句，示現常勤行故；喜法等九句，示現正修

行故。彼常勤行以何為因？示現恭敬重法

畢竟盡故。彼菩薩以財為首，於財寶中及

王位處、或生天處，世間淨中及以己身，以

法為重。

經曰：菩薩如是方便求佛法故，無有諸財

錢穀倉庫寶藏等事而不能捨。於此物中

不生難想，但於說法者生難遭想。是菩薩

為求佛法故，無有所用外財而不能捨，

無有內財而不能捨，無有所作供給尊事

而不能行，無有憍慢我慢大慢等而不能

捨，質直柔軟故，無有身苦而不能受。是菩

薩得成就勝財心，若聞一句未曾聞法，勝

得滿三千大千世界珍寶。是菩薩得聞一

偈正法，生上財想，勝得轉輪聖王位。復得

勝財心，若得未曾聞法能淨菩薩行，勝得

釋提桓因、梵天王處無量劫住。是菩薩若有

人來作如是言：我與汝佛所說法一句能

淨菩薩行，汝今若能入大熾然火坑受大

苦者當以相與。是菩薩作如是念：我受一

句佛所說法能淨菩薩行故，尚於三千大千