十地經論

云何障對治？與不愛者與愛，此障對治，如

經「無瞋恨無對」故。云何清淨？正斷身心不調，

睡眠掉悔諸蓋等，如經「無障」故。云何攝果？欲

色界中受正果習果，無苦事故，如經「無惱害」

故。云何法念？遍一切處所有欲色無色界凡

夫，有學無學眾生等法，及眾生所有分別作

者皆能念知，如經「遍至一切世間處」故。無

念者有二種：一、自相無念，觀法無我，世間中

最，如經「法界世間最」故。二、遍至無盡觀，如

經「究竟虛空界」故。一切世間者，一切世界普

行故，如經「遍覆一切世間行」故。諸神通者，

四通明智，第五明見。初一神通，身業清淨。天

耳、他心智二通，口業清淨。宿命、生死智二通，

意業清淨。一身通，能到眾生所。天耳、他心二

通，能知說法音聲義故，以知他心故，隨種

種言音皆能盡知。依於此義，種種異名說，隨

眾生用故。去來二通，盡知眾生過去未來所

應受化故。云何身通？

經曰：是菩薩現無量神通力能動大地，一

身為多身、多身為一身，現沒還出，石壁山障

皆能徹過如行虛空，於虛空中加趺而去

猶如飛鳥，入出於地如水無異，履水如

地，身出煙焰如大火聚，身中出水猶如大

雲，日月有大神德、有大威力而能以手捫

摸摩之，身力自在乃至梵世。是菩薩以天耳

界清淨過人，悉聞人天二種音聲若近若

遠，乃至蚊虻蠅等悉聞其聲。是菩薩以他心

智如實知他眾生心及心數法，有貪心如實

知有貪心、離貪心如實知離貪心。如實知