阿毘達磨集異門足論

三聚者，謂邪性定聚、正性定聚、不定聚。云何

邪性定聚？答：五無間業。云何正性定聚？答：學

無學法。云何不定聚？答：除五無間業，餘有漏

法及無為。

三舉罪事者，謂見舉罪事、聞舉罪事、疑舉罪

事。見舉罪事者，云何見、云何舉罪、云何事而

說見舉罪事耶？答：見謂見有苾芻故思斷生

命、不與物而取、行非梵行婬欲法、正知而說

虛誑語、故思出不淨、非時食、飲諸酒、自手掘

地、壞生草木、歌舞作樂冠飾花鬘放逸縱蕩，

是名為見舉罪。謂五種舉罪：一者覺察舉罪；

二者憶念舉罪；三者應告羯磨舉罪；四者布

灑他時安立舉罪；五者於恣舉時安立舉罪。

云何覺察舉罪？答：謂有覺察。他苾芻言：「具壽

已犯如是如是罪，應發露勿覆藏，發露則安

隱、不發露罪益深。」是名覺察舉罪。云何憶念

舉罪？答：謂有教他令自憶念，告言：「具壽！汝已

曾犯如是如是罪，應發露勿覆藏，發露則安

隱、不發露罪益深。」是名憶念舉罪。云何應告

羯磨舉罪？答：謂應告言：「具壽不應不令我覺，

默然從此住處出去，我於具壽欲有少言。」是

名應告羯磨舉罪。云何布灑他時安立舉罪？

答：謂布灑他時所差舉者，作如是言：「此苾芻

眾和合共坐作布灑他，我某苾芻為布灑他

之所差舉。」是名布灑他時安立舉罪。云何於

恣舉時安立舉罪？答：謂恣舉時所差舉者作

如是言：「此苾芻眾和合共坐作恣舉事，我某

苾芻為恣舉眾之所差舉。」是名於恣舉時安

立舉罪。是名舉罪，事謂即前所見犯事是名