阿毘達磨集異門足論

異熟，是謂無色有。

三黑闇身者，一、過去黑闇身；二、未來黑闇身；

三、現在黑闇身。過去黑闇身者，云何過去、云

何黑闇、云何身而說過去黑闇身耶？答：過去

者，謂諸行已起已等起、已生已等生、已轉已

現轉、已聚集已出現，落謝過去盡滅離變，過

去性、過去類、過去世攝，是謂過去。黑闇者，

謂於過去行發起種種求解異慧，廣說乃至

疑猶豫箭，是謂黑闇。身者，有說與疑相應無

明名身。於此義中即疑名身。所以者何？黑謂

無智，由黑故闇說名黑闇，此即是疑。即此黑

闇說名為身，故名過去黑闇身。未來黑闇身

者，云何未來、云何黑闇、云何身而說未來黑

闇身耶？答：未來者，謂諸行未已起未已等起、

未已生未已等生、未已轉未已現轉、未聚集

未出現，未來性、未來類、未來世攝，是謂未來。

黑闇者，謂於未來行發起種種求解異慧，廣

說乃至疑猶豫箭，是謂黑闇。身者，有說與疑

相應無明名身。於此義中即疑名身。所以者

何？黑謂無智，由黑故闇，說名黑闇，此即是疑。

即此黑闇說名為身，故名未來黑闇身。現在

黑闇身者，云何現在、云何黑闇、云何身而說

現在黑闇身耶？答：現在者，謂諸行已起已等

起、已生已等生、已轉已現轉、聚集出現住、未

已謝未已盡滅、未已離變和合現前，現在性、

現在類、現在世攝，是謂現在。黑闇者，謂於現

在行發起種種求解異慧，廣說乃至疑猶豫

箭，是謂黑闇。身者，有說與疑相應無明名身。

於此義中即疑名身。所以者何？黑名無智，由