阿毘達磨集異門足論

離欲邪行、離虛妄語、離飲窣羅迷麗耶末陀

放逸處酒，是名戒類。福者，謂戒俱行身律儀、

語律儀、命清淨，是名福。業者，謂戒俱行諸思，

等思現等思已思思類，作心意業，是名業。事

者，謂若防若止若遮若離害生命事，是離害

生命事。若防若止若遮若離不與取事，是離

不與取事。若防若止若遮若離欲邪行事，是

離欲邪行事。若防若止若遮若離虛妄語事，

是離虛妄語事。若防若止若遮若離飲窣羅

迷麗耶末陀放逸處酒事，是離飲諸酒事。是

名事。此中戒類名為戒類，亦名福亦名業亦

名事。此中福名為福，亦名業亦名事亦名戒

類。此中業名為業，亦名事亦名戒類亦名福。

此中事名為事，亦名戒類亦名福亦名業。修

類福業事者，云何修類、云何福、云何業、云何

事而說修類福業事耶？答修類者，謂慈悲喜

捨四無量，是名修類。福者，謂無量俱行身律

儀、語律儀、命清淨，是名福。業者，謂無量俱行

諸思，等思現等思已思思類，作心意業，是名

業。事者，謂所緣事緣彼而起四無量，是名事。

此中修類名為修類，亦名福亦名業亦名事。

此中福名為福，亦名業亦名事亦名修類。此

中業名為業，亦名事亦名修類亦名福。此中

事唯名事。如世尊說：

「智者能依法，勤學施戒修，

生無苦世間，受三種樂果。」

三欲生者，有諸有情樂受現前諸妙欲境，彼

於現前諸妙欲境富貴自在轉，謂人全、天一

分，是第一欲生。有諸有情樂受自化諸妙欲