阿毘達磨集異門足論

攝事？答：此中同事者，謂於斷生命深厭離者，

為善助伴令離斷生命。若於不與取深厭離

者，為善助伴令離不與取。若於欲邪行深厭

離者，為善助伴令離欲邪行。若於虛誑語深

厭離者，為善助伴令離虛誑語。若於飲諸酒

深厭離者，為善助伴令離飲諸酒。諸如是等

說名同事。復次如世尊為手長者說：長者！當

知諸同事中最為勝者，謂阿羅漢、不還、一來、

預流果等。與阿羅漢、不還、一來、預流果等而

為同事，是名同事。攝事者，謂由此同事，於他

等攝、近攝、近持、令相親附。如是同事於他有

情，能等攝、能近攝、能近持、能令親附，是故名

為同事攝事。如世尊說：

「布施及愛語，利行與同事，

如應處處說，普攝諸世間。

如是四攝事，在世間若無，

子於其父母，亦不欲孝養。

以有攝事故，有法者隨轉，

故得大體者，觀益而施設。」

四生者，一、卵生；二、胎生；三、濕生；四、化生。云何

卵生？答：若諸有情從卵而生，謂在卵㲉先為

卵㲉之所纏裹，後破卵㲉方得出生。此復云

何？如鵝鴈孔雀、鸜鵒鸚鵡、春鸚離黃、命命鳥

等，及一類龍、一類妙翅并一類人。復有所餘

諸有情類從卵而生，謂在卵㲉先為卵㲉之

所纏裹，後破卵㲉方出生者，皆名卵生。云何

胎生？答：若諸有情從胎而生，謂在胎藏先為

胎藏之所纏裹，後破胎藏方得出生。此復云

何？如象馬駝、牛驢羊鹿、水牛猪等，及一類龍、