阿毘達磨集異門足論

諸有富貴人，有信無瞋忿，

具慚愧正見，樂施離慳貪。

見沙門梵志，具戒多聞者，

歡喜而迎奉，等供養恭敬。

讚施受施具，彼死生隨業，

昇善趣天處，是從明趣明。」

自苦等四補特伽羅者，一、有補特伽羅自苦

自勤苦非苦他非勤苦他；二、有補特伽羅苦

他勤苦他非自苦非自勤苦；三、有補特伽羅

自苦自勤苦亦苦他勤苦他；四、有補特伽羅

非自苦非自勤苦亦非苦他非勤苦他。云何

自苦自勤苦非苦他非勤苦他補特伽羅？答：如

世尊說：苾芻當知，世有一類補特伽羅，受持

苦行惡自存活，露體無衣不居宅舍，手捧飲

食不須器等，受飲食時非隔刀杖、非隔鐺釜

非隔盆瓮、非狗在門所受飲食、非蠅依附、非

雜穢、非分段、非纏裹、非覆蔽。授飲食者不言

進來、不言退去、不言止住，非懷胎孕，非新產

生，非飲兒乳所得飲食，非故為造亦非變壞，

不食肉、不食魚、不食脯腊、不飲酒、不飲漿或全

不飲，或一受食或二或三或四或五或六或七，

或一家乞或二或三或四或五或六或七，或食

一摶或二或三或四或五或六或七，或隔日食

或二或三或四或五或六或七，或隔半月或隔

一月，或食草菜、或食稗莠、或食牛糞、或食菓

蓏、或食糠粃、或食米臍、或食麥臍、或食穭

豆，或處曠野食諸根菓，乃至或食零菓落葉。

有雖被服而著麻葈，或著䔛紵、或著茅蒲、或

著莎蔍、或著毛褐、或著緂罽、或著獸皮、或著