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名識蘊者，云何說名識蘊？答於此識蘊，顯識、
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顯蘊、顯身、顯聚，是故名為說名識蘊。
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五取蘊者，一、色取蘊；二、受取蘊；三、想取蘊；四、
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行取蘊；五、識取蘊。云何色取蘊？答：若色有漏
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隨順諸取，於此諸色若過去若未來若現在，
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欲生時生，或貪或瞋或癡，或隨一一心所隨
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煩惱，是名色取蘊。云何受取蘊？答：若受有漏
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隨順諸取，於此諸受若過去若未來若現在，
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欲生時生，或貪或瞋或癡，或隨一一心所隨
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煩惱，是名受取蘊。云何想取蘊？答：若想有
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漏隨順諸取，於此諸想若過去若未來若現
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在，欲生時生，或貪或瞋或癡，或隨一一心所
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隨煩惱，是名想取蘊。云何行取蘊？答：若行有
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漏隨順諸取，於此諸行若過去若未來若現
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在，欲生時生，或貪或瞋或癡，或隨一一心所
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隨煩惱，是名行取蘊。云何識取蘊？答：若識有
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漏隨順諸取，於此諸識若過去若未來若現
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在，欲生時生，或貪或瞋或癡，或隨一一心所
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隨煩惱，是名識取蘊。
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五妙欲者，一眼所識色可愛可樂可憙可意，
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此可愛色能引諸欲隨順染著，名眼所識色
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妙欲。二耳所識聲可愛可樂可憙可意，此可
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愛聲能引諸欲隨順染著，名耳所識聲妙欲。
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三鼻所識香可愛可樂可憙可意，此可愛香
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能引諸欲隨順染著，名鼻所識香妙欲。四舌
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所識味可愛可樂可憙可意，此可愛味能引
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諸欲隨順染著，名舌所識味妙欲。五身所識
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觸可愛可樂可憙可意，此可愛觸能引諸欲
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隨順染著，名身所識觸妙欲。云何眼所識色
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