漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨識身足論

阿毘達磨識身足論 · 提婆設摩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1539

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無覆無記心,緣見苦所斷。集類智已生、滅類

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智未生,諸無色界繫無覆無記心,緣見苦集

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所斷。滅類智已生、道類智未生,諸無色界繫

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無覆無記心,緣見苦集滅所斷。若見圓滿世

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尊弟子,未離無色界貪,諸無色界繫無覆無

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記心,緣見所斷。是名體未斷所緣已斷。其體

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未斷所緣已斷及所緣未斷者,謂苦類智已

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生、集類智未生,諸無色界繫無覆無記心,緣

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見苦集滅道及修所斷。集類智已生、滅類智

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未生,諸無色界繫無覆無記心,緣見苦集滅

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道及修所斷。滅類智已生,道類智未生,諸無

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色界繫無覆無記心,緣見苦集滅道及修所

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斷。若見圓滿世尊弟子,未離無色界貪,諸

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無色界繫無覆無記心,緣見修所斷。是名體

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未斷所緣已斷及所緣未斷。設所緣未斷,其

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體未斷耶?曰:如是。

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說一切有部識身足論卷第八

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