漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨識身足論

阿毘達磨識身足論 · 提婆設摩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1539

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成就,餘或成就或不成就。若成就不善心,四

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心定成就,四心定不成就,餘或成就或不成

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就。若成就欲界繫有覆無記心,五心定成就,

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四心定不成就,餘或成就或不成就。若成就

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欲界繫無覆無記心,此一心定成就,一心定

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不成就,餘或成就或不成就。若成就色界繫

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善心,二心定成就,一心定不成就,餘或成就

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或不成就。若成就色界繫有覆無記心,三心

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定成就,二心定不成就,餘或成就或不成就。

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若成就色界繫無覆無記心,三心定成就,三

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心定不成就,餘或成就或不成就。若成就無

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色界繫善心,此一心定成就,二心定不成就,

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餘或成就或不成就。若成就無色界繫有覆

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無記心,此一心定成就,一心定不成就,餘或

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成就或不成就。若成就無色界繫無覆無記

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心,二心定成就,七心定不成就,餘或成就或

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不成就。若成就學心,二心定成就,一心定不

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成就,餘或成就或不成就。若成就無學心,二

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心定成就,五心定不成就,餘或成就或不成

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有十二心,謂欲界繫善心、不善心、有覆無記

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心、無覆無記心,色界繫善心、有覆無記心、無

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覆無記心,無色界繫善心、有覆無記心、無覆

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無記心,及學心、無學心。若不成就欲界繫善

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心,如是十二心幾不成就、幾成就?乃至若不

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成就無學心,如是十二心幾不成就、幾成就?

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若不成就欲界繫善心,此一心定不成就,餘

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或成就或不成就。若不成就不善心,二心定

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不成就,餘或成就或不成就。若不成就欲界

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