菩薩善戒經

三藐三菩提。是名自性戒。「一切戒者，在家出

家所受持者名一切戒。在家、出家戒有三種：

一者戒；二者受善法戒；三者為利眾生故行

戒。云何名戒？所謂七眾戒：比丘、比丘尼、式

叉摩那、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷。菩薩

摩訶薩若欲受持菩薩戒者，先當淨心受七

種戒。七種戒者，即是淨心趣菩薩戒。如世間

人欲請大王，先當淨持所居屋宅。是七種戒

俱是在家出家所受。菩薩戒者亦復如是，俱

是出家在家所受，是名為戒。云何名受善法

戒？善法戒者，菩薩摩訶薩離七種戒，為菩提

故修身口意十種善法，是名受善法戒。身口

意者，若菩薩摩訶薩住戒地已，讀誦書寫分

別解說，思惟修集舍摩他、毘婆舍那，恭敬供

養尊重讚歎師長和上耆舊有德，時時供給

瞻視走使，若病若老、或道路疲頓代擔衣鉢，

若見說法及經唄者稱歎善哉，見持戒者盡

力擁護讚歎於戒，願諸眾生悉持淨戒。見破

戒者深生憐愍，善語呵責教令懺悔。身口意

業所作諸善，悉發誓願迴向阿耨多羅三藐

三菩提。隨身口意有氣力時，懃心供養佛法

僧寶，為增善法懃修精進，為得一切諸善法

故修不放逸。常當至心念戒護戒調伏諸根，

飲食知足不樂眠臥，初夜後夜讀誦經典，憶

念三寶親近善友，樂聞其說自省己過，知已

懺悔深生慚愧，至心憶念更不毀犯，向佛法

僧同師同法同戒同學發露懺悔，是名受善

法戒。為利眾生行戒者，有十一種。若有眾生

欲修善者，即往勸喻，共為伴侶共作善業。