菩薩善戒經

夫事，能令眾生信丈夫事。二者以三十二相

八十種好莊嚴其身，為利眾生破其疑網。三

者如來具足十力，具足十力故能利眾生。若

有問言云何為力？則能善解破其疑心，調伏

眾生壞破邪見。四者如來具足四無所畏，為

信三寶、為調伏眾生、為破邪見、為大師子

吼。五者如來具足三念處，如說而行、如行而

說破諸煩惱，能畜徒眾能化眾生。六者如來

具足三不護法，為利眾生、為調眾生，晝夜常

以佛眼觀察諸眾生。七者如來具足大悲，為

具足羼提波羅蜜，為令眾生離諸苦故、為施

安樂故。八者如來具足無錯謬不失念心，是

故無師如法而行、如法而住，為利眾生令調

伏故、為壞眾生諸放逸故。九者如來永斷煩

惱習氣，知義法、非義法、非義非非義法，是故

如來說於義法，離非義法、非義非非義法。如

來具足一百四十不共之法，如是九事能作

佛事，是名如來行、是名如來地、是名如來畢

竟地。何以故？為如來行、如來地、如來畢竟地，

於無量億那由他劫受菩薩戒修菩提行。畢

竟菩薩能教無量無邊眾生住畢竟地，如來

一切佛法悉為眾生不自為己。聲聞緣覺所

有之法，但為自利少利於他。是故二乘無不

共法，無上佛法終無似於聲聞辟支佛法。大

悲不錯謬斷習氣，一切智五智三昧，如來具

足一切不共之法，是故名為無上。「此經演說

菩薩禁戒、菩薩道、菩薩戒果、一切菩薩行、一

切菩薩戒果行，是故名為菩薩地，名菩薩藏、

菩薩摩夷，攝取一切大乘經典無礙智經。若