菩薩善戒經

和上師長有德之人，以是因緣得手足柔軟。

修集善法不知厭足，以是因緣得𦟛腨腸。

聞法歡喜樂為人說為法走使，以是因緣得

踝骨不現相。三業清淨瞻病施藥，破除憍慢

飲食知足，以是因緣得平立手摩膝相。見分

離者善言和合，自修慚愧亦教人修，以是因

緣得馬藏相。自淨三業亦教人淨，若有眾生

四大不調能為療治，以是因緣得身圓相。聞

法歡喜樂為人說，以是因緣得身毛上靡相。

思惟諸法甚深之義樂修善法，供養父母和

上師長有德之人，若行道路佛塔僧坊除去

塼石荊𧀃不淨，以是因緣得身毛相。若以

飲食瓔珞施人除去瞋心，以是因緣獲得二

相：一者金色；二者常光。以何業緣得一一毛

相？即此業緣得身細軟塵垢不著。常施眾生

所須之物，以是因緣得七處滿相。自破憍慢

調柔其性，隨眾生心如法而行，為除不善教

以善法，以是因緣得上身如師子相、得肩圓

相、缺骨平滿相。以何業緣得纖指相？即此業

緣得身𦟛相。遠離兩舌和合鬪諍，以是因緣

得四十齒相齒密不疎相、齒齊平相。修欲界

慈，以是因緣得白齒相。見有求者歡喜迎送，

以是因緣得方頰車相。等視眾生猶如一

子，以是因緣得上味相。常施眾生無上法味，

見有忘者施其憶念，自持五戒轉以教人，修

集悲心能大法施，以是因緣得肉髻相、廣長

舌相。實語、喜語、法語、軟語、非時不語，以是因

緣得梵音聲相。修集悲心視諸眾生猶如父

母，以是因緣獲得二相：一者目紺青色；二者