汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論本

攝大乘論本 · 無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1594

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即此無功用行補特伽羅,從此已上至第十

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地,經第三無數大劫修行圓滿。此中有頌:

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「清淨,增上力,堅固心,昇進,

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名菩薩初修無數三大劫。」

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7增上戒學分攝大乘論本增上戒學分第七

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如是已說因果修差別,此中增上戒殊勝,云

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何可見?如菩薩地正受菩薩律儀中說。復

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次,應知略由四種殊勝故此殊勝:一、由差別

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殊勝,二、由共不共學處殊勝,三、由廣大殊勝,

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四、由甚深殊勝。

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差別殊勝者,謂菩薩戒有三品別:一、律儀戒,

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二、攝善法戒,三、饒益有情戒。此中律儀戒,應

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知二戒建立義故;攝善法戒,應知修集一切

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佛法建立義故;饒益有情戒,應知成熟一切

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有情建立義故。

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共不共學處殊勝者,謂諸菩薩一切性罪不

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現行故,與聲聞共;相似遮罪有現行故,與彼

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不共。於此學處,有聲聞犯菩薩不犯,有菩薩

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犯聲聞不犯。菩薩具有身語心戒,聲聞唯有

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身語二戒,是故菩薩心亦有犯非諸聲聞。以

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要言之,一切饒益有情無罪身語意業,菩薩

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一切皆應現行,皆應修學。如是應知說名為

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共不共殊勝。

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廣大殊勝者,復由四種廣大故:一、由種種無

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量學處廣大故,二、由攝受無量福德廣大故,

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三、由攝受一切有情利益安樂意樂廣大故,

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四、由建立無上正等菩提廣大故。

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甚深殊勝者,謂諸菩薩由是品類方便善巧

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行殺生等十種作業,而無有罪,生無量福,速

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