攝大乘論本

情雖行邪行而不棄故。四現前難行，怨有情

所現作一切饒益事故。五不染難行，生在世

間不為世法所染污故。六勝解難行，於大乘

中雖未能了，然於一切廣大甚深生信解故。

七通達難行，具能通達補特伽羅法無我故。

八隨覺難行，於諸如來所說甚深祕密言詞

能隨覺故。九不離不染難行，不捨生死而不

染故。十加行難行，能修諸佛安住解脫一切

障礙，窮生死際不作功用，常起一切有情一

切義利行故。復次，隨覺難行中，於佛何等祕

密言詞彼諸菩薩能隨覺了？謂如經言：

「云何菩薩能行惠施？若諸菩薩無少所施，然

於十方無量世界廣行惠施。云何菩薩樂行

惠施？若諸菩薩於一切施都無欲樂。云何菩

薩於惠施中深生信解？若諸菩薩不信如來

而行布施。云何菩薩於施策勵？若諸菩薩於

惠施中不自策勵。云何菩薩於施耽樂？若諸

菩薩無有暫時少有所施。云何菩薩其施廣

大？若諸菩薩於惠施中離娑洛想。云何菩薩

其施清淨？若諸菩薩殟波陀慳。云何菩薩其

施究竟？若諸菩薩不住究竟。云何菩薩其施

自在？若諸菩薩於惠施中不自在轉。云何菩

薩其施無盡？若諸菩薩不住無盡。」如於布施，

於戒為初，於慧為後，隨其所應當知亦爾。

云何能殺生？若斷眾生生死流轉。云何不與

取？若諸有情無有與者自然攝取。云何欲

邪行？若於諸欲了知是邪而修正行。云何能

妄語？若於妄中能說為妄。云何貝戍尼？若

能常居最勝空住。云何波魯師？若善安住