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者，謂以意安住有根心中。若攀緣彼心真如，
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此是有根心，謂緣如來正說，具足無闕總為
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一相，應知此即是無分別智。已知念行唯分
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別者，住此有根心已，為欲正說故，於彼後
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得智中所憶念義，亦知此憶念行唯是分別
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故。由此無分別智及後得二種智故，諸菩薩
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疾至佛果彼岸。此等諸偈總集義者，初偈明
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資糧道，第二偈義明方便道，第三偈義明後
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見道，第四偈義明修道，第五偈義明究竟道。
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此釋入應知相竟。
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攝大乘論釋論卷第六
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