汉传佛教 · 瑜伽部

中邊分別論

中邊分別論 · 天親菩薩造 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1599

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四云何?根本真實所立。此中無常云何應

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無常義有三,無義、生滅義、

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有垢無垢義,本實中次第。

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根本真實中有三種性,此性中次第應知三

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種無常義:一無有物為義,故說無常;二生滅

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為義;三有垢無垢為義。

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苦三,一取苦、二相、三相應。

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根本真實中次第三種苦,一取苦,人法執著

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所取故;相苦者,三受三苦為相故。相應苦者;

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與有為相應故。為有為法通相故,此三苦於

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次第性中應立。

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無空不如空,性空合三種。

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分別性者,無別道理令有無有物是其空。依

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他性相者,無有如所分別,不一向無此法,不

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如有是空。真實性相者,二空自性,是故說名

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自性空。

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無相及異相、自相三無我。

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分別性者,相體無有,是故此無相是其無我。

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依他性者,有相不如所分別,不如相者是其

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無我。真實性者,是二無我,是故自體是其無

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我。如是三種根本真實中顯說

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有三種無常:一無物無常、二生滅無常、三有

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垢無垢無常。

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三種苦:一取苦、二相苦、三相應苦。三種空:

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一無有空、二不如空、三自性空。三種無我:一

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無相無我、二異相無我、三自性無我。果因真

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實,此根本真實中應立何者果因?苦諦、集諦、

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滅諦、道諦。云何根本真實得立?

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