顯揚聖教論

異生性、十九由離欲、二十由受生。

煩惱隨眠有二十種者，一不定地隨眠、二定

地隨眠、三隨自境隨眠、四隨他境隨眠、五被

損隨眠、六未被損隨眠、七隨順隨眠、八不隨

順隨眠、九具滿隨眠、十缺減隨眠、十一可害

隨眠、十二不可害隨眠、十三增上隨眠、十四

平等隨眠、十五微薄隨眠、十六有覺隨眠、十

七無覺隨眠、十八生多苦隨眠、十九生少苦

隨眠、二十不生苦隨眠。

煩惱所緣境有二十種者，一緣有事境、二緣

無事境、三緣自相境、四緣共相境、五緣現見

境、六緣不現見境、七緣外門境、八緣內門境、

九緣自類煩惱境、十緣他類煩惱境、十一緣

自境、十二緣他境、十三緣無境、十四緣有漏

境、十五緣無漏境、十六緣有為境、十七緣無

為境、十八緣自心分別境、十九緣憶念分別

境、二十緣事相境。麁重有二十種者，一性

報麁重、二性煩惱麁重、三性業麁重、四煩

惱障麁重、五所知障麁重、六定障麁重、七業

障麁重、八報障麁重、九蓋障麁重、十不正尋

思麁重、十一愁惱麁重、十二怖畏麁重、十三

勞倦麁重、十四食麁重、十五眠夢麁重、十六

婬欲麁重、十七大種乖違麁重、十八時分變

異麁重、十九死麁重、二十遍行麁重。又若略

說，了知煩惱由五種相，謂自體相、因相、品類

相、於境心亂相及果相。復次齊何當說煩惱

隨眠及不善？頌曰：

隨順自生故，種子故事故，

生四過失故，不淨三因故。