大乘莊嚴經論

一得現法樂住；二得世間法；三得出世間法；

四得資財；五得動靜，動靜者，由是世間不究

竟故；六得解脫，解脫者，由斷身見故；七得菩

提，菩提者，由大菩提故。偈曰：

增減及增上，捨障亦入真，

轉依與大利，六說精進種。

釋曰：此偈說精進種差別。種差別有六種：一

增減精進，謂四正勤。二惡法減，二善法增故。

二增上精進，謂五根，由於解脫法為增上義

故。三捨障精進，謂五力，由彼障礙不能礙故。

四入真精進，謂七覺分，由見道建立故。五轉

依精進，謂八聖道分，由修道是究竟轉依因

故。六大利精進，謂六波羅蜜，由自利利他故。

偈曰：

種復有五異，弘誓將發行，

無下及不動，第五說無厭。

釋曰：五異者，一弘誓精進，謂欲發起行故。二

發行精進，謂現行諸善故。三無下精進，謂得

大果下體無故。四不動精進，謂寒熱等苦不

能動故。五無厭精進，謂不以少得為足故。此

五種，如經中所說，有弘誓精進、有現起精

進、有勇猛精進、有堅固精進、有不捨佛道精

進。於諸善法中，如其次第應知。偈曰：

三種下中上，由依三乘爾，

亦二下上覺，利有小大故。

釋曰：彼精進依人差別，復說三種及二種。三

種者，依三乘行人差別，如其次第，下、中、上精

進故。問：何因復二種？答：下、上覺故。下覺者，依

二乘行人。上覺者，依大乘行人。如其次第，說