大乘莊嚴經論

布施將愛語，利行并同利，

施平及彼說，建立亦自行。

釋曰：四攝者，一布施攝、二愛語攝、三利行

攝、四同利攝。施平者，即布施攝。彼說者，謂

愛語攝，說彼波羅蜜義故。建立者，謂利行攝，

建立眾生於波羅蜜中故。自行者，謂同利攝，

建立他已，自亦如是行故。問：何故說此四攝

體？答：此說攝他諸方便。偈曰：

攝他四方便，即是四攝性，

隨攝亦攝取，正轉及隨轉。

釋曰：布施者，是隨攝方便，由財施隨他身起

攝故。愛語者，是攝取方便，由無知疑惑者令

受義故。利行者，是正轉方便，由此行諸善轉

故。同利者，是隨轉方便，菩薩自如說行，眾生

知已先未行善亦隨行故。問：四攝業云何？偈

曰：

令器及令信，令行亦令解，

如是作四事，次第四攝業。

釋曰：布施者，能令於法成器，由隨順於財則

堪受法故。愛語者，能令於法起信，由教法義

彼疑斷故。利行者，能令於法起行，由如法依

行故。同利者，能令彼得解脫，由行淨長時得

饒益故。是為四攝業。問：世尊亦說二攝，此云

何？偈曰：

四體說二攝，財攝及法攝；

財一法有三，次第攝四攝。

釋曰：此四攝體，世尊餘處說為二攝，謂財

攝、法攝。即以二攝攝於四攝，財攝攝初一攝，

法攝攝後三攝。問：云何攝後三？答：法有三種，