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利益眾生作,在家分如此。
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釋曰:菩薩在家恒作輪王,化行十善,離於十
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惡,此是利益。偈曰:
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受得及法得,及以示現成,
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三種出家分,在於一切地。
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釋曰:菩薩出家有三分,一受得分,謂從他受
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護;二法得分,謂得無流護;三示現分,謂變化
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作受。得分謂信行地,法得分及示現分謂入
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大地。偈曰:
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應知出家分,無量功德具,
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欲比在家分,最勝彼無等。
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釋曰:二分挍量出家分勝,由無量功德具足
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故。已說菩薩在家出家分,次說菩薩五種極
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大心。偈曰:
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愛果及善根,涅槃欲令得,
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未淨淨極淨,謂在諸地中。
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釋曰:五極大心者,一樂極大心、二利極大心、
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三未淨極大心、四已淨極大心、五極淨極大
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心。愛果者,謂樂極大心,令諸眾生得後世愛
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果故。善根者,謂利極大心,令諸眾生現行諸
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善及得涅槃故。未淨者,謂未淨極大心,即信
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行地菩薩。淨者,謂已淨極大心,即初地至七
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地菩薩。極淨者,謂極淨極大心,即後三地菩
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薩。已說菩薩五種極大心,次說菩薩四種攝
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眾生。偈曰:
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欲樂及平等,增上與徒眾,
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四心於諸地,攝受一切生。
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釋曰:四種攝眾生者,一欲樂心攝,由以菩提
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心攝故;二平等心攝,由入初地得自他平等
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