解脫道論

猗者，是心動搖滅，如夏熱人冷水洗浴，彼

喜足處。欲者，樂作善，如有信檀越，彼四如意

足處。解脫者，是心屈曲，如水流深處，彼覺

觀足處。捨者，是心不去來，如人執稱，彼精

進等足處。作意者，是心令起法則，如人執

柂，彼善不善足處。貪者，是心攝受，如我鳥，

彼可愛可樂色足處。瞋恚者，是心踊躍，如瞋

毒蛇，彼十瞋恚處足處。無明者，是心無所

見，如盲人，彼四顛倒足處。慢者，是心舉，如共

相撲，彼三種足處。見者，是心取執，如盲人

摸象，彼從他聞聲不正憶足處。調者，是心

不寂寂，猶如沸水，彼速精進足處。悔者，是心

退，如愛不淨，彼以作惡善退足處。疑者，是心

不一取執，如人行遠國或於二道，彼不正

作意足處。懈怠者，是心懶墯，如蛇藏蟄，彼八

懶處足處。無慚者，是心於作惡無羞恥，如栴

陀羅人，彼不恭敬足處。無愧者，是心於作惡

無畏，如惡王，彼六不恭敬足處。此謂行陰。

問：云何識陰？答：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意

界意識界。於是眼識者，依眼緣色生識，是

謂眼識。耳識者，依耳緣聲生識，是謂耳識。鼻

識者，依鼻緣香生識，是謂鼻識。舌識者，依舌

緣味生識，是謂舌識。身識者，依身緣觸生

識，是謂身識。意界者，依處五事依二事。五識

若前後次第生識，此謂意界。意識界者，除此

六識，餘心，此謂意識界。此七識以三行所勝

可知。如是以處事、以事、以法。問：云何以處事？

答：五識種種處、種種事，意界及意識界一處，

意界五事、意識界六事。五識者，內法內處