菩提資糧論

量精進精進；善說令眾生歡喜精進；安隱一

切眾生精進；隨諸眾生所作精進；於諸眾生

中行捨精進；受諸戒學精進；忍力調柔精進；

出生諸禪那、三摩提、三摩鉢帝精進；滿足無

著智慧精進；成就四梵行精進；出生五神

通精進；以一切佛土功德成己佛土精進；降

伏諸魔精進；如法降伏諸外論師精進；滿足

十力、無畏等佛法精進；莊嚴身口意精進；得

度諸有所作精進；害諸煩惱精進；未度者令

度、未脫者令脫、未穌息者令穌息、未涅槃

者令涅槃精進；聚集百福相資糧精進；攝受

一切佛法精進；遊無邊佛土精進；見無量諸

佛精進。此諸精進從大悲出，離身口意故，住

不取不捨故，得不舉不下故，攝不生不起故。

如是等三十二法具足已，精進波羅蜜當得

清淨滿足。此中亦有聖頌：

彼諸施等波羅蜜，精進之力所成就，

是故精進為根本，諸菩薩等得佛身。

精進方便求菩提，我念精進勝方便，

以其捨離精進已，方便不能作所作。

若唯獨有一方便，則無策勤作事業，

所作皆是精進作，是故精進勝方便。

心有巧力為方便，此心從於精進生，

是故諸有所作事，皆以精進為根本。

諸論及以工巧等，具精進故到彼岸，

是故於諸所作中，精進最為成就者。

所有自在及財物，精進之人則能得，

是故諸有安樂事，皆以精進為得因。

以有殊勝精進故，佛於聲聞為上首，