菩提資糧論

生等彼岸。又復知諸世界成壞，隨世界成、隨

世界壞皆悉了知。又知業集故世界成、業盡

故世界壞。知世界若干時成住、知世界若干

時壞住。知諸地界水界風界火界，若大若小

若無量等差別。知極細微塵，亦知所有微塵

聚集微塵分散。知世界中所有地微塵數，如

是亦知水火風等微塵數。知所有眾生身微

塵數、國土身微塵數。知諸眾生麁身細身差

別，乃至亦知微塵合成地獄、畜生、餓鬼、阿修

羅、天、人等身。知欲、色、無色界成壞，及知彼小

大無量等差別。知眾生身中業身、報身、色身，

知國土身中小大染淨，及撗住、倒住、平住等

方網差別。

知業報身中差別名字身。知聲聞、獨覺、菩薩

身中差別名字身。知如來身中正覺身、願身、

化身、住持身、形色相好莊嚴身、威光身、意念

身、福身、法身。知智身中若善分別、若如理思

惟、若果相應攝、若世出世、若安立三乘、若共

法不共法、若出道非出道、若學無學。知法

身中平等不動，安立世諦處所名字、安立眾

生非眾生法、安立佛法聖眾。知虛空身中無

量身，入一切處非身真實無邊無色身差別。

得出生如是等身智。又得命自在、心自在、眾

具自在、業自在、願自在、信解自在、神通自在、智

自在、生自在、法自在。得如是等十自在已，為

不思議智者、無量智者、不退智者。如是等智

有八萬四千行相，是菩薩所知智波羅蜜。如

是隨分解釋智波羅蜜，若欲具演，唯佛世尊

乃能解說。