菩提資糧論

取者，於彼等中皆應受取，亦應令他受此功

德。

修五解脫入，修十不淨想，

八大丈夫覺，亦應分別修。

於中解脫入者，一者為他說法、二者自說法、

三者自誦法、四者於法隨覺隨觀、五者取隨

何等三摩提相。此是五解脫入，應當念修。十

不淨想者，謂膖脹想、青瘀想、膿爛想、潰出

想、噉想、斷解想、分散想、血塗想、肉落想、骨

想，此是十不淨想。貪若生時應當念修，本為

斷除欲貪故。八大丈夫覺亦應分別修者，於

中有八大丈夫覺，謂少欲是法、多欲非法，是

為初覺。知足是法、不知足非法，是為第二。遠

離是法、雜閙非法，是為第三。發精進是法、懈

怠非法，是為第四。安住念是法、忘失念非法，

是為第五。入定是法、不入定非法，是為第六。

智慧是法、無智慧非法，是為第七。不樂戲論

是法、樂戲論非法，是為第八。此等八大丈夫

覺，應當覺之；多欲等八不善助，應當斷除。

天耳與天眼，神足與他心，

及與宿命住，應修淨五通。

於中天眼、天耳、憶念、宿住、知他心神足，此等

五種智通應當修習。

菩提資糧論卷第五