菩提資糧論

有被殺者救令解脫，護命因緣離於殺生，受

此等業長夜習近故，當得長指相、足跟平正

相、身直相，彼是長壽先相。自所受善法，受

已增長不令損減故，當得足趺高如貝相、毛

上向相，彼二是法無減先相。善修明論工巧

等業，自學及教他故，當得伊尼󰈷相，彼是速

攝先相。

於諸勝善法，牢固而受之，

修行四攝事，施衣及飲食。

於諸最勝善法牢固受之，習近多作故，當

得善安立足相，彼是能作事業先相。修行四

攝布施愛語利行同事，常習近故，當得手足

網相，彼亦是速攝先相。以妙飲食衣服布

施，常習近故，當得柔軟手足相、七處高相，彼

二是得上妙飲食甜味及衣服等先相。

不違乞求者，和合諸親慼，

眷屬不乖離，施宅及財物。

隨所有物，若來求者即施，不違逆故，當得臂

髀𦟛圓相，彼是自在調伏先相。和合親眷朋

友共住，不令各各乖異，若乖異者亦使和合

故，當得陰密藏相，彼是多子先相。布施舍宅

財物，及施上妙床敷衣服堂殿宮等故，當得

金色相、細滑薄皮相，彼二是得上妙床敷衣

服堂殿宮等先相。

父母及親友，隨所應安置，

所應安置處，無上自在主。

憂波弟邪夜、阿遮利夜、父母兄弟等，所尊重者，隨所應處安置，

為無上自在主故，當得一孔一毛相、白毫印