仁王護國般若經疏

於前十善中一一各行百善也云云。「住十

萬」下，三釋發光地。《地經》作忉利天王，《瓔珞》

同此。「住百億」下，四釋炎慧地。《地經》作炎摩

天王，《瓔珞》同此作兜率天王。「道品」即三十七

道品也。「住千億」下，五釋難勝地。「二諦」者，

真俗也。「四諦」者，苦集滅道也。「八諦」者，有作

四、無作四也。又苦、空、無常、無我及常、樂、我、

淨為八也。《地經》作兜率天王，《瓔珞》同此作

化樂天王。「住十萬億」下，六釋現前地。《地經》

作化樂天王，《瓔珞》同此作他化天王。「住百

萬億」下，七釋遠行地。《地經》作他化天王，《瓔

珞經》云梵王。常以二智化眾生也。「住百萬

微塵」下，八釋等觀地。《地經》作梵天王，王一

千界；《瓔珞》云「梵師子瓔珞光光天王」。雙照真

俗不相違，名為方便智。於入觀中能發神通，

名神通智。「住百萬億」下，九釋善慧地。《地

經》作梵王，王二千界；《瓔珞經》作淨天王。「住

不可說」下，十釋法雲地。《地經》作大自在天王，

王三千界；《瓔珞》作大淨居天王。大自在、大淨

居、大淨天，皆同也。學行已滿名「理盡三昧」，唯

有一行是如來行，所謂大般涅槃。菩薩亦得，

名「同佛行處」。無明是三界之本，此惑已盡即

三界原盡也。「是故一切」下，第三結。文二：