汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

注大乘入楞伽經

注大乘入楞伽經 · 宋 · 寶臣述

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1791

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「我及諸菩薩摩訶薩究竟當成無上正覺。」

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世間眾生生死輪轉、怨結相連、墮諸惡趣、受

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大苦惱,皆由食肉更相殺害;增長煩惱、不得

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出離。能捨肉味、求於法味、慈心相向、清淨明

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了、如實修行,即得阿耨多羅三藐三菩提。

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「世尊!路迦耶等而許自他俱食肉耶?」大慧

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舉邪況正,以明食肉之過。謂諸外道尚有遮

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禁,況復如來世間救護,而許自他而食肉耶?

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路迦耶者,未見譯文。

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「善哉!世尊!具大慈悲聞已奉行廣為他說。」

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嘆佛世尊具大慈悲、拔苦與樂,願為解說我

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等奉行,亦令一切永不食肉。

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爾時大慧菩薩重說頌言:「菩薩摩訶薩,志求無

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上覺為我具開演。」葱等五辛臭惡不淨,生

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噉生瞋、熟食發婬、酒亂靜性,損眾善、生諸惡,

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是故辛酒俱障善業。

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爾時佛告大慧菩薩摩訶薩言「說其少分。」

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有無量因緣不應食肉,自下如來為之略說。

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「大慧!一切眾生從無始來為修慈行不應食

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肉。」梵音,旃陀羅,此謂殺人畜者。

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「大慧!夫食肉者身體臭穢若言許食,此人謗

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我。」如來常說凡所飲食作食子肉想,餘食

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者尚然,況於弟子而聽食肉。

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「大慧!淨美食者非諸惡習虎狼性者心所愛

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重。」言佛唯許食習聖人所應食者,餘皆不

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「大慧!過去有王名師子生我許聲聞食如是

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肉。」言世無有肉,不是殺生而可食者,以是

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義故,佛許聲聞食如是肉耶?言不聽許也。

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