注大乘入楞伽經

2注大乘入楞伽經卷第六

東都沙門集

爾時大慧菩薩摩訶薩「月光妙眼如是等。」

因上覺二無我等法名為佛。過去諸佛已覺

此法，故名為佛，以過去故；世尊今覺此法，亦

名為佛。覺道雖一，過現不同，云何言我是過

去一切諸佛？及依《本生經》說如來過去曾種

種受生，如作頂生王及象鳥王、月光妙眼仙

人等百千生。又言我是過去一切諸佛。舉二

文相違，以請如來。

佛言：「大慧！如來應正等覺佛名無別是謂字

等。」佛佛名字無二無別，是謂字平等。亦如

鴦崛摩羅與文殊師利共遊十方，所見十方

諸佛，彼佛皆稱釋迦佛者是也。

「云何語平等無有差別是名語等。」《密跡力

士經》第二說「佛聲有八轉，謂體、業、具、為、從、屬、

於、呼。是八轉聲各具八德：所謂調和聲、柔軟

聲、諦了聲、易解聲、無錯謬聲、無雌小聲、廣

大聲、深遠聲，八八即成六十四種。非唯釋迦

佛，一切諸佛皆如是。」迦陵頻伽即鳥名，其聲

清雅超於眾鳥，故引為喻。