梵網經菩薩戒本疏

調伏彼故，不與無犯；若無記心，犯方便可知。

次闕第五緣有四：初、許與不與犯重，二、許多

與小，三、許勝與劣，四、違時後與。後三俱方便。

次闕第六緣有二：一、若不空迴無犯，二、若雖

空不迴意猶未絕犯方便。第六、輕重者，有

五：一、約物，二、約田，三、約損，四、約心，五、合釋。

初中財、法、無畏。財施有三，謂外、內、俱。就外財

中通說有十：一、食等，二、藥等，三、衣等，四、財

等，五、畜生等，六、奴婢，七、名聞，八、王位，九、妻

妾，十、男女。皆前前不與應重，後後不與應輕。

二、內身中有五：一、暫請驅使，二、取髮抓等，

三、將作奴婢，四、取支節血完，五、全取身命。前

前不與皆重，後後不與皆輕。二、法施中三：一、

世法，二、二乘法，三、菩薩道法。三、無畏施亦三：

一、捨惡，二、捨苦，三、救命。上二位皆亦前前不

與而輕，後後不與為重，可知。二、約田有四：一、

恩田，謂父母師主等；二、德田，謂三寶等；三、悲

田，謂飢窮眾生等；四、苦田，謂困厄眾生等。皆

前前不與為重，後後不與應輕。三、約損者，於

上四境各有二種：一、由不給濟令彼命盡，二、

命雖不盡令大苦惱等。皆有前重後輕，可知。

四、約心者，亦有三毒，單雙一合等，准上知之。

又慳有三品，如盧至長者等最重，其中下可

知。五、約合辨者，或於劣物起上慳，對勝境為

最重；或於勝物對劣境起下慳，應輕。餘句並

准之。第七、得報者，略辨十種：一、生餓鬼中，

如目連母等。二、或餘趣受苦，如疥癩野干，乃

至無一毛可以覆身等。三、於人中受貧窮苦

困。四、耗減損減宿世善根。五、失於菩薩檀波