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知。二、約心,亦三品:謂一、以嫌恨心、恚惱心,犯
T1813.004.0635b01上品;二、無嫌恨等,但由驕慢、癡心,是中品;三、
T1813.004.0635b02懈怠、忘念,是下品。三、約對,以此三心對前三
T1813.004.0635b03境,如次綺互,輕、重可知。四、約事,亦三品:一、不
T1813.004.0635b04能賣身等,二、不如法敬養,三、不迎送禮拜。下、
T1813.004.0635b05中、上三罪,可知之。第七、通塞者,謂:一、闇夜
T1813.004.0635b06不識,二、若睡眠他作覺相,三、若重病,四、若病
T1813.004.0635b07新差無力,五、若在坐說法,六、若正聽法護說
T1813.004.0635b08法者心,皆不犯。如《瑜伽戒》說。第八、釋文者,
T1813.004.0635b09有三句:初、明受得戒;二、「既得」下示行勸持,
T1813.004.0635b10亦是前為受戒此為隨行;三、「若不爾」下故違
T1813.004.0635b11結犯。初中二:先明應受戒位,略舉三位:一、國
T1813.004.0635b12王,是粟散等;二、論王,金銀銅鐵三百官,通諸
T1813.004.0635b13文武等。此三貴位於諸眾生皆能損益,若不
T1813.004.0635b14受戒幽靈不護,何以統御群生?故言應先受
T1813.004.0635b15菩薩戒。二、「一切」下明受戒利益,上順聖意諸
T1813.004.0635b16佛歡喜,下協群靈得鬼守護,令其身無災厄
T1813.004.0635b17職位為長存。第二、示行令持中亦二:初、順顯
T1813.004.0635b18應行,二、「而菩薩」下違失顯非。前中三:初、起重
T1813.004.0635b19心,二、見尊人,三、設敬儀。初中有二心,謂報恩、
T1813.004.0635b20敬養。仰從尊命為「孝順」。「恭敬」有三:一、給侍,二、
T1813.004.0635b21迎送,三、禮拜。然此二心亦是菩薩常所行行
T1813.004.0635b22也。二、尊人,略是六種人:一、上座,是眾中上首。
T1813.004.0635b23二、和上,亦鄔波陀耶,此云親教師也。然有三
T1813.004.0635b24種:一、十戒和上;二、具戒和上;三、菩薩戒和
T1813.004.0635b25上,即諸佛是也。今此約前二說。三、阿闍梨者,
T1813.004.0635b26此云軌範之師,謂教授法則,故名也。然有六
T1813.004.0635b27種:一、十戒阿闍梨;二、大戒羯磨;三、威儀教授;
T1813.004.0635b28四、受業;五、依止;六、授菩薩戒。四、大同學者,謂
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