汉传佛教 · 律疏与经论疏部 · 四分律、菩萨戒、般若、法华、净土及遗教

梵網經菩薩戒本疏

梵網經菩薩戒本疏 · 唐 · 法藏撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T40, no. 1813

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0620c 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0620c02

梵網經菩薩戒本疏第三

T1813.003.0620c02
0620c04

魏國西寺沙門法藏撰

T1813.003.0620c04
0620c05

3婬戒初篇婬戒第三

T1813.003.0620c05
0620c06

將釋此戒,十門同前。初、制意者,略有十義:一、業

T1813.003.0620c06
0620c07

道重故。謂若是邪十惡業攝,負此重愆,不堪

T1813.003.0620c07
0620c08

入道,故須制也。二、繫縛深故。謂生死獄中,愛

T1813.003.0620c08
0620c09

為枷鎖。《智論》云:「婬欲心雖不惱眾生,心繫縛

T1813.003.0620c09
0620c10

故,為大罪」也。三、生死本故。由貪染婬,蕩生死

T1813.003.0620c10
0620c11

輪迴,欲海愛河,漂溺無岸。四、壞功德故。《僧祇

T1813.003.0620c11
0620c12

律》云:「可畏之甚,無過女人。敗正毀德,莫不由

T1813.003.0620c12
0620c13

之。」染心看者,越毘尼。小乘尚爾,況菩薩等。《地

T1813.003.0620c13
0620c14

持》云:菩薩怖生死,過等聲聞百千萬倍。五、壞

T1813.003.0620c14
0620c15

世間故。《正法念處經》云:「世間男得苦,皆由於

T1813.003.0620c15
0620c16

女婦。非少非中年,莫不由此因。女人壞世間,

T1813.003.0620c16
0620c17

令善悉滅盡。天中大繫縛,莫過於女色。女人

T1813.003.0620c17
0620c18

縛諸天,將至三惡道。」六、亂靜心故。謂欲火喧

T1813.003.0620c18
0620c19

心,令失禪失念。欲海波浪,破定水故。七、入魔

T1813.003.0620c19
0620c20

網故。斤舐刀刃之密,貪毒花之色,損害眾生,

T1813.003.0620c20
0620c21

是魔意願。經云:此五欲者,是眾魔境界。八、失

T1813.003.0620c21
0620c22

神通故。如仙人見女生染,失通墮落。又如獨

T1813.003.0620c22
0620c23

角仙人,騰空巖岫,後為婬女騎頸,將至人間。

T1813.003.0620c23
0620c24

九、障涅槃,故律中:婬欲為初戒,比丘犯此,今

T1813.003.0620c24
0620c25

世不得涅槃。十、障菩提,故經云:五欲者,是障

T1813.003.0620c25
0620c26

道法,能障生天,況無上道。如是等無量過失,

T1813.003.0620c26
0620c27

故須制也。第二、釋名者,染情逸蕩,耽滯專固,

T1813.003.0620c27
0620c28

故謂之婬。約俗書,此字有二:水邊淫者,是為

T1813.003.0620c28
0620c29

過咎也;女邊淫者,是為邪私也。故滯雨多者,

T1813.003.0620c29