汉传佛教 · 法相宗义著述

勸發菩提心集

勸發菩提心集 · 唐 · 慧沼撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1862

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戒門十白衣五戒門十一供養門十二

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供養見利門十三障治門十四勝劣門

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十五善友門十六雜行門十七婦德門

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一讚受戒門一讚受戒門

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智度論十三云。若慈愍眾生故。為度眾生故。

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亦知戒實相故。心不倚著。如此持戒。將來令

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人得至佛道。如是名為得無上佛道戒。若人

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求大善利。當堅持戒如惜重寶。如護身命。何

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以故。譬如大地。一切萬物有形之類。皆依

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地而住。戒亦如是。戒為一切善法住處。譬如

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無足欲行。無翅欲飛。無船欲度。是不可得。若

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不持戒欲得好果。亦復如是。若人棄捨此戒。

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雖山居苦行食果服藥。與禽獸無異。人雖貧

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窮。而能持戒。勝於富貴。而破戒者華香木香

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不能遠聞。持戒之香周遍十方。持戒之人具

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足安樂。名聲遠聞。天人愛敬。現世常得種

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種快樂。若欲天上人中富貴長壽。取之不難。

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持戒清淨所願皆得。復次持戒之人常得今

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世人所敬養。心樂不悔。衣食無乏。死得生天。

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後得佛道。持戒之人無事不得。破戒之人一

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切皆失。譬如有人常供養天。其人貧窮。一心

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供養。滿十二歲。求索富貴天愍此人。自現其

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身。復次持戒之人人所樂施不惜財物。

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不修世利而無所乏。得得生天上十方佛前。

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入三乘道而得解脫。唯種種邪見而持戒者。

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後無所獲。復次持戒之人。雖無兵杖。眾苦

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不加。持戒之財無能奪者。持戒親親雖死不

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離。持戒莊嚴勝於七寶。以是之故。當護於戒

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如護身命。如愛重寶。破戒之人受苦萬端。如

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